Неточные совпадения
Ну, Софьюшка, мой друг,
Какая у меня арапка для услуг:
Курчавая! горбом лопатки!
Сердитая! все ко́шачьи ухватки!
Да как черна! да как страшна!
Ведь
создал же
господь такое племя!
Чорт сущий; в девичей она;
Позвать ли?
— Ничего-с. Свет
создал Господь Бог в первый день, а солнце, луну и звезды на четвертый день. Откуда же свет-то сиял в первый день?
Но не другое ли вы
создали лицо,
господин обвинитель, опять-таки спрашиваю?
И
создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
Змей, «бывший хитрее всех зверей полевых, которых
создал Господь Бог» (Быт. 30), и сделался таким орудием дьявола.
Она как отражение
Господа, потому что всякое зеркало не определяет картину, но
создает возможность картины.
И
создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни; и стал человек душою живою (2:7).
Одного человека
создал Господь по образу своему и подобию.
На востоке был насажден земной рай, на востоке, на горе Арарате, спасся Ной от потопных вод, на том же востоке
Господу угодно насадить и второй земной рай,
создать там «благодатное» Араратское царство, вечное жилище избранных служителей агнца.
В Оленевском скиту старица была, не то Минодора, не то Нимфодора — шут ее знает, — та все проповедовала, что
Господь всякого человека монашеского ради жития
создал…
— Такие уж теплые земли
Господь своею премудростью
создал, — наставительно молвил Василий Борисыч и, не дожидаясь ответа, продолжал проскинитарий...
Еще с вечера в копани по загородью пострелы запрячутся, либо залягут в крапиву — жги-пали, окаянная, только б глазком взглянуть на красоту девичью, как ее
Господь Бог без покрова
создал…
У всех у них какое-то могучее подобие с
господом богом: из хаоса — из бумаги и чернил — родят они целые миры и,
создавши, говорят: это добро зело.
Господин и раб будут делать нечеловеческие усилия помешать концу объективации, «концу мира», наступлению царства Божьего — царства свободы и свободных, они будут
создавать все новые формы господства и рабства, будут совершать новые переодевания, все новые формы объективации, в которых творческие акты человека будут претерпевать великие неудачи, будут продолжаться преступления истории.
Но Коронат приходил не больше двух-трех раз в год, да и то с таким видом, как будто его задолго перед тем угнетала мысль:"И
создал же
господь бог родственников, которых нужно посещать!"Вообще это был молодой человек несообщительный и угрюмый; чем старше он становился, тем неуклюжее и неотесаннее делалась вся его фигура.
Женщина обманет само всевидящее око. Le bon Dieu, [
Господь бог (фр.).]
создавая женщину, уж конечно, знал, чему подвергался, но я уверен, что она сама помешала ему и сама заставила себя
создать в таком виде и… с такими атрибутами; иначе кто же захотел наживать себе такие хлопоты даром?
— Даже великолепное звание полководца не дает ему на то права, — возразил Белавин. — Величие в Отелло могло являться в известные минуты, вследствие известных нравственных настроений, и он уж никак не принадлежал к тем
господам, которые, один раз навсегда
создав себе великолепную позу, ходят в ней: с ней обедают, с ней гуляют, с ней, я думаю, и спят.
Кажется,
господь лучшего места и не
создавал…
«
Господу, — говорю, — было угодно меня таким
создать», — да с сими словами и опять заплакал; опять сердце, знаете, сжалось: и сержусь на свои слезы и плачу. Они же, покойница, глядели, глядели на меня и этак молчком меня к себе одним пальчиком и поманули: я упал им в ноги, а они положили мою голову в колени, да и я плачу, и они изволят плакать. Потом встали, да и говорят...
Говорили, — зачем Островский вывел представителем честных стремлений такого плохого
господина, как Жадов; сердились даже на то, что взяточники у Островского так пошлы и наивны, и выражали мнение, что «гораздо лучше было бы выставить на суд публичный тех людей, которые обдуманно и ловко
созидают, развивают, поддерживают взяточничество, холопское начало и со всей энергией противятся всем, чем могут, проведению в государственный и общественный организм свежих элементов».
— Хорош таков, каким
Господь его
создал, а не таков, каким сделали его грехи наши, — отвечал Кропотов, вздыхая.
—
Создал господь ведро… знатное утро! — сказал он, выходя за ворота и весело оглядывая Оку и дальний берег, только что озаренные первым лучом солнца.
Многие народы разно пытались воплотить свои мечты о справедливости в живое лицо,
создать господа для всех равного, и не однажды отдельные люди, подчиняясь напору мысли народной, старались оковать её крепкими словами, дабы жила она вечно.
А как
господь весь мир из ничего
создал,
То я тот самый матерьял,
Который послужил для мирозданья.
«
Господу, — говорю, — было угодно таким
создать меня», — да с сими словами и опять заплакал; опять сердце, знаете, сжалось: и сержусь на свои слезы и плачу.
— Опять твоя баба ревет! Знать, ревнива, щекотки боится! Не люблю бабьего визгу. Как ножом режет! Эх, бабы, бабы! И на какой предмет вас бог
создал? Для какой такой стати? Мерси за ужин,
господа почтенные! Теперь бы винца выпить, чтоб прекрасные сны снились! У барыни твоей, должно полагать, вина того тьма-тьмущая! Пей — не хочу!
— Счастливо оставаться, — говорит, — и завтра же узнаете, что
господь бог и поляка недаром
создал.
— Радость вы наша!
Создаст же
господь такую доброту! Радуйтесь, матушка, на свои добрые дела глядючи! А вот нам, грешным, и порадоваться у себя не на что… Люди мы маленькие, малодушные, бесполезные… мелкота… Одно звание только, что дворяне, а в материальном смысле те же мужики, даже хуже… Живем в домах каменных, а выходит один мираж, потому — крыша течет… Не на что тесу купить.
— Так и стоит на панели,
господа, кричит:"Избавительница, никому я не отдам моей трагедии — это он про перевод свой говорил, — вам принадлежит она, вы должны
создать в ней тип, достойный шекспировского гения!..
— Он хорошо… хорошо, а ты — худо! Ты худо!
Барин хорошая душа, отличный, а ты зверь, ты худо!
Барин живой, а ты дохлый… Бог
создал человека, чтоб живой был, чтоб и радость была, и тоска была, и горе было, а ты хочешь ничего, значит, ты не живой, а камень, глина! Камню надо ничего и тебе ничего… Ты камень — и бог тебя не любит, а
барина любит!